山法造坟      取路课验秘旨【SXVD-006】Step up 佐藤あい

耕田的山里东谈主

九升氏曰：地舆家法，审峦头以定穴，推理气以定向。穴向既定，则开井造坟之事起矣。

立茔有阔狭，开井有深浅作；

坟堆有五行，放水亦有三折；

不知其法式，乌能与东谈主扦作。

诚然昔杨、赖之作多草草成事，一土堆以外无地，而曾、廖则限制阔大，合而不雅之，若有异法，岂能杨、赖多为贫家，而曾、廖多系隆盛家也。则造坟之法，若深浅放水等，遮拦草略。至在外之限制，亦存乎其东谈主之神明汉典。

取路法

定吉方

凡宅坟前取路，与开门同法，必在吉方。宅则于大门或门楼限上安木星局，墓则于茔前第二级上安木星局。取五吉，避四凶，又须避黄泉煞。

嫌突破

凡路最嫌迎面直来，谓之突破，主宅不安，须曲曲而东谈主。若穴水倒左，则从右畔入。古东谈主云：朝者亦非直来之谓，在抵与饶减相同，须贵其来，又嫌其冲也。

论宜忌

路宜绕青龙，谓之旋身，主财货聚集；忌绕白虎，谓之带索，主官非连绵。四兽脊上有十字路，主枉死少年。明堂中心有井字路，主忙碌疾病。两横一直路，名曰扛死，主虎伤刑徒。乾上艮巽动身交者贫，若坤申动身交者淫，艮动身交者子死，艮乃鬼门也。四方有路围宅墓者，主世出癫疯之东谈主，最有验。

避黄泉煞

其法只论八向，余向不忌，如甲向忌安单艮向路途之类。犯之主枉死少年，一火杀家长，疾病官事凶。诀曰：

庚丁坤上是黄泉，乙内须防巽水先。

甲癸日中忧见艮，辛壬水路怕当乾。

课验法

定格式

记者是以记其事也，先述地从某位起祖，至某处过峡，行龙体势如何，如龙之行，如马之驰。有借有从，有雌有雄，景色如何，自某位东谈主。某位作，某位入首，为某形挽某向，某星值向，某星值穴，即向首辅星卦发元辰。某水几步归某位，或大溪小涧长流如何。某砂在某位，水城如何，此其冒失也。

课等级

按第有八等：一自足，二多余，三县令，四知通，五提转，六陪同，七宰辅，八三公师保。

自足之地，山水聚穴，衣食齐备；

多余之地，山迎水朝，财物丰饶；

县令之地，格小穴贵，百里为治；

知通之地，格正局真，五马行脊；

提转之地，势状局雄，威行部封；

陪同之地，势昭斩昂，位近清光；

宰辅之地，局大势高，位冠百寮；

三公之地，容貌全好意思，阴阳变理。

以此八等定凹凸，则应验势必。

课富地

凡富地，穴星必垂厚。多是太阳天财之类，而龙格或大富星，或大覆釜，控制或带天仓地库并宝箱金柜。水城朝迎，砂有钱堆谷堆。浪典摆衣，则可作富地断矣。

课贵地

凡贵地，穴星必庄严，多是金水紫气之类。龙格或翔凤或飞蛾，控制带交床踏节。行车立马，水堵环绕，砂有排衙唱诺，谢念念拜职，可作贵断。

课文贵

文贵之地，穴星必美丽，多是太阴紫气之类。龙格要独步丹墀，或席帽笔架，控制带书筒砚匣。砂有文笔书台，至双荐侍讲，可作文贵断。

课武贵

武贵之地，穴星必庄重，多是太阳天罡燥火之类。龙格或云雨乱，或盖天旗，控制带卧弓横剑。砂有屯军堆甲，顿旗走马，可作武贵断。

课公位

以所茗应东谈主断，假如其子有九子，则一四七为长位，二五八为中位，三六九为小位。有第十子又为长，第十一子又为中，第十一子又为幼，多齐仿此。如只一子，无谓分东谈主位高峻。龙格过脉直来，不为他用，则衰而复感。若为他用，则就便歇灭。大抵正人之泽，五世而斩。一生三十，格势大，盖送厚，来历远，则不啻此数，又当音尘推之。一百五十年。则他接踵用事，格势小，盖势轻，来历近，则不足此。

课年命

受荫年命见穴星篇，太阴太阳孤曜，荫庚辛申酉命；金水涤荡，荫壬癸亥子命；紫气荫甲乙寅卯命；天财荫戊己辰戌丑未命；天罡燥大，荫丙丁巳午命。然穴星所管已过，又当以龙格论。如后龙贵格在子上出脉，则主子生东谈主为宫之类，至验。又占砂在此方，亦主此命东谈主受荫，此齐诀要。

课岁月

施展岁月见穴星篇，太阳太阴孤曜，在巳酉丑年；金水天财涤荡，在申子辰年；紫气在亥卯未年；天罡燥火，在寅午戌年。然穴星所管已过，而后以龙格论。如后龙贵在子上，则主子年施展之类，又福祸在此方。亦主此年见祸福，此齐诀要。

课三主

初主以穴星推之，用穴星篇所论。如云魁梧之东谈主，姿首在意，心地灵敏，行事断然，官至牧守之类。中主以龙格推之，用龙格所论，当主某贵。末主以主星推之，亦用龙格所论，当有某贵。并用本文，不可增损。

圹底行注法

九升氏曰：行注者，是以放清龙气，使之纯正。或有凶砂恶水，则行注觉得止之，使之不害，乃造葬之微权，干旋之妙谈也。其法内作内潢池以蓄气，于是放出本龙，节节攻击，放出圹前。又作一外潢池以止气，深阔齐用四寸，象四象也。又从外潢池放出于穴前，则曰放水。注气用正五行相生，放水则诸家之说不一，另具于后。

金井布气说

夫布气者，是以运五行吉气，而为止山川凶恶者。气虚则行，且口鼻虚。则通元气进出而生，口鼻息则元气壅滞而死，如一阳初动。葭灰潜兴，夫管虚则受气而灰飞。书云：土圭测其方针，玉范例其遐迩。又曰：内秘五行，齐为布气言也。或曰：先贤作坟宅，固或如是，其谈久没，众东谈主罕能。而百年之间所营坟宅，隆盛命限，岂齐行气应之也。予应之曰：气之在早晚斋蒸，鲜欠亨者，但分福应之迟速耳如恶气行地，覆棺复尸，亦未曾遵之而使其行，则吉气之行地可知矣。但不当作止砂水凶恶，有微疵则祸福相半。占东谈主是以夺神功，改天命，岂虚语哉。

起收禽捕兽例

甲麒麟，乙天狱，丙凤凰，丁龙杀，戊虎杀，己天祸，庚章光，辛地殃，王玉堂，癸死绝。

其法不问某龙向，每一寸起甲麒麟，一寸一星，过甲丙庚壬寸数为四吉。宜折为沟头，又有一寸起建，挨建除十二星，以危除定开为四吉者。

起九星并随星紫白例

艮丙龙起贪狼八白，巽辛巨门九紫，乾甲禄存一白，离壬寅戌文曲二黑，震庚亥未廉贞三碧，兑丁巳丑武曲四绿，坎癸甲辰破军五黄，坤乙左辅六臼，右弼七赤，但挨星不配卦。

其法随本龙起某星，每一寸一星，以贪巨武辅弼为吉，宜折为沟头。

起三白例

坎癸申辰龙起一白，坤乙二黑，震庚亥未三碧，巽辛四绿，乾甲六白， 兑丁巳丑七赤，艮丙八白，离壬寅戌九紫，五黄但挨星不配卦。

离壬寅戌九紫，五黄但挨星不配卦。

其法随本龙起某星，每一寸一星，遇三白九紫，宜折为沟头。

起人命

子戌子 癸丁丑 丑己丑 艮己丑  寅戊寅    甲庚寅 卯己卯 乙辛卯 辰戊辰 巽戊辰 已己巳 丙壬午 午戊午 丁癸未 未己未 坤己未 申戊申 庚甲西 己西辛 乙酉戌 戊戌乾 戊戌 亥己亥 壬丙子。右法依本龙起某命，一寸一命。凡阳宅阴基，遇有人命，则不可折，曰沟头撞命杀。

论分金

凡沟均分金，俱宜丙丁庚辛旺相者。其有论分金纳音生克者，则太繁琐，无谓遵也。

行布例

气者气也【SXVD-006】Step up 佐藤あい，各以本山起九星所属为一寸，引诱论去。凡遇贪巨武辅弼所临之寸，及系四兽所值之寸，或系各山白星九紫所临之寸，为上吉方。行折地气吉数，吉星多处则折，三者无谓尽合其吉。凡九星所临吉位，须系奇数，不犯撞命，便可折行。金河活水，金井行气，如水不休也。