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【ALSP-011】近親相姦ベスト10人 背徳の愛に溺れた10人の美母達 各国鉴·斯洛文尼亚|记者不雅察:欧洲有个“龙的国度”

发布日期:2024-08-08 06:40    点击次数:122

【ALSP-011】近親相姦ベスト10人 背徳の愛に溺れた10人の美母達 各国鉴·斯洛文尼亚|记者不雅察:欧洲有个“龙的国度”

  新华社卢布尔雅那8月6日电(记者周玥)在西方的叙事里,龙老是凶神恶煞?其实否则,在中欧国度斯洛文尼亚,龙早就“改邪反正”,成为城市的保护伞、国度的祯祥物。

  这是在斯洛文尼亚齐门卢布尔雅那“绿龙”嘉年华上拍摄的“绿龙”(2014年3月1日摄)。新华社记者赵毅摄 

  在斟酌斯中两国龙文化的斯洛文尼亚汉学家眼中,斯洛文尼亚龙和中国龙,天然长相和配景不太相似,但两国东谈主民对龙的共同醉心,不错为两边东谈主文生意带来更多话题,成为疏通两国民意的桥梁。

恶兽变萌宠

  当你散步在斯洛文尼亚齐门卢布尔雅那,就会发现“龙”无处不在:或是兀立在桥梁两头,或是盘踞在房檐之上,或是趴伏于井盖台阶,或是张扬在城市旗子和车牌上……老城区中央广场的商店和摊位上,摆着各种各样的龙布偶。一位店主说,他卖的龙布偶齐是“中国制造”,深受各国搭客醉心。

  2020年6月3日,东谈主们骑车流程斯洛文尼亚卢布尔雅那的龙桥。新华社记者彭立军摄

  对于龙,斯洛文尼亚有我方的叙事:古希腊英杰伊阿宋在取得金羊毛后乘着“阿尔戈号”船回避追击者,在如今斯洛文尼亚的卢布尔雅尼察河停留时辰,伊阿宋阻碍了河中恶龙,两边张开强烈构兵。恶龙最终被恪守,与伊阿宋一齐看护卢布尔雅那。

   “龙即是卢布尔雅那的城市标志,亦然斯洛文尼亚的祯祥物。”斯洛文尼亚汉学家妮娜·伊戈尔对新华社记者说,龙自古以来就存在于斯洛文尼亚的历史、文化和宗教信仰中。从中叶纪开动,龙作为讳饰出咫尺卢布尔雅那的徽章上,并渐渐占据徽章的中心位置,成为集勇敢、力量和智谋于孤苦的城市看护者。

  斯洛文尼亚龙布偶。新华社记者周玥摄 

  斯洛文尼亚的龙多为单头,也有三头、七头甚而百头的形象;常居于湖泊、池沼和泉水中,会引来降雨、冰雹、风暴和激流。流经科佩尔市的一条河水流湍急,曾得名“龙河”。

  2014年3月1日,在斯洛文尼亚齐门卢布尔雅那市中心举行的“绿龙”嘉年华大游行上,又名小一又友和演员互动。新华社记者赵毅摄 

  斯洛文尼亚龙还有“后裔”——洞螈,一种生涯在溶洞中的水生蝾螈,欧美童模写真是这个国度迥殊的动物,本国东谈主亲切称之为“龙宝宝”。当地对洞螈的记载可追猜测1689年出书的博物学册本《卡尼奥拉公国的荣耀》。卡尼奥拉公国位至今天的斯洛文尼亚中部,当地东谈主据说有一条龙生涯在水下,偶尔向大地喷水,其“后代”会在雨后被冲出大地。1800年,“龙宝宝”被赞助给英国皇家学会后,开动受到等闲温暖和斟酌。

  2014年3月1日,演员在斯洛文尼亚齐门卢布尔雅那举行的“绿龙”嘉年华大游行上扮演。新华社记者赵毅摄

  “咱们的龙齐深深植根于传统、历史、神话、艺术,以及东谈主们的平方生涯、念念想和心灵中。”斯洛文尼亚汉学家娜塔莎·万佩利对记者说,“即使在今天,不管是大东谈主依然孩子,齐为其沉溺。”

同属“龙眷属”

  西方龙和中国龙长得不太相似。

  伊戈尔说【ALSP-011】近親相姦ベスト10人 背徳の愛に溺れた10人の美母達,在中国,有说法合计中国龙的款式特征来自9种不同的动物;莫得翅膀,却能腾云驾雾;总揽江河湖海,又会煽风点燃。西方龙则是蜥蜴、鸟、鳄鱼、蛇和蝙蝠的夹杂体,身形既壮且胖,有鳞有角,有翅膀、四条腿和一条长尾巴;常生涯在岩穴或地下洞穴,会喷火。

  3月11日,在泸县屈氏庄园前,多支彩龙队进行舞龙扮演。新华社记者江宏景摄

  万佩利说,在中国东谈主心目中,龙以其珍稀、智商广大、地位尊贵,成为祯祥标志。西方传统中的龙常带有粗豪、覆没的标志意味,需要被依从。不外,东西方的龙也具有一些相似特质,比如齐会飞,齐代表“魔法、超天然力量”。

  伊戈尔合计,西方对龙的“偏见”主要来自宗教文化。西方英杰史诗《贝奥武夫》中把龙塑形成“会喷火的矿藏囤积者”,与强者贝奥武夫恶斗,最终兰艾同焚。

  2020年3月16日,在斯洛文尼亚齐门卢布尔雅那,龙桥即景。新华社记者彭立军摄

  比年来,跟着天下对中国的温暖度升高,对于中国龙的“英文名”应该是“dragon”依然“Loong”,学术界和网民有过不少征询。复古“Loong”者合计,中国“龙”是阴阳形而上学中的“阳”,代表力量、职权,与西方“龙”的涵义绝不关系。

  伊戈尔对此褒贬谈,“dragon”一词源自古希腊语“drakon”。“drakon”有“巨蛇”之意,也可暗示豁达、厚爱的后光,或是闪亮、懆急的眼睛。古希腊文化中,龙的形象与蛇邻近。斯拉夫神话中司大地、水、牲口和冥界的主神韦莱斯和中国神话中的伏羲、女娲相似,齐是东谈主首蛇身。

  伊戈尔合计,欧洲龙和中国龙的涵义具有某些相似性,同属“龙眷属”。改换译名不可从根底上排斥西方对东方文化的某些污蔑,唯有不休加强不同好意思丽、文化之间的交流,身手增进不同国度和民族间的互相解析和信任。

两条“龙”邂逅

  上一个龙年,卢布尔雅那特尔诺沃小学与中国文化厚爱结缘:卢布尔雅那大学孔子课堂在此落户,汉语课程先是干与该小学课堂,随后拓展到其附庸幼儿园。本年龙年春节,特尔诺沃小学约70名学生有利准备了一台“欢送兔年,喜迎龙年”上演。

  6月8日,在斯洛文尼亚卢布尔雅那举行的龙舟赛现场,参不雅者在书道责任坊体验写羊毫字。新华社发(泽利科·斯特凡尼奇摄)

  孩子们演唱了《小兔子乖乖》《我是一条小青龙》《龙的传东谈主》等中国歌曲,还用肢体谈话西宾中国龙的由来。孩子们操控着代表中国的红色纸龙和代表斯洛文尼亚的绿色纸龙在舞台邂逅,标志中斯文化交流。

  在卢布尔雅那的另一所孔子课堂,采列中心高中庸采列第二小学的学生也在中国志愿者教师王诗琦和汉学家卡塔琳娜·波托奇尼克指挥下,把他们在华文课上创作的书道、剪纸、中国结、中国画等作品行为“原材料”,制作“中国龙”创意手工。

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  斯洛文尼亚民族志博物馆与卢布尔雅那城堡曾于2018年举办延期半年的“龙中之龙”文化展,先容天下各地的龙。曾在北京生涯的已故斯洛文尼亚保藏家伊万·斯库谢克从中国带回的雕龙红木产物也在其中展出。

  对于继承中国龙的明天趋势,伊戈尔说,跟着越来越多欧洲东谈主了解中国文化,优雅、腾贵的“中国龙”将被更多欧洲东谈主认同和醉心。



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